Уже в эту пятницу в Москве стартует восьмой фестиваль «зелёного» документального кино EcoCup. Мы не смогли пропустить такое событие и выбрали пять фильмов, которые, на наш взгляд, обязательно нужно посмотреть.
Нас с детства учили: у всего в этом мире есть две стороны, и то, что снаружи кажется привлекательным и вполне допустимым, в действительности может оказаться настоящим кошмаром. А теперь скажите, задумывались ли вы когда-нибудь о том, что скрывается за красочными шоу в дельфинариях? О том, в каких условиях содержатся «артисты» океанариумов и как они вообще туда попадают? Фридайверы Юлия Петрик, Татьяна Белей и Гаянэ Петросян решили провести собственное расследование и показать миру изнанку огромной и, как оказалось, очень жестокой индустрии. Фильм «Рождённые свободными» рассказывает о морских животных, которым выпала участь (увы, печальная участь) развлекать людей в дельфинариях и океанариумах. Отлов, жуткие условия транспортировки и передержек, жёсткая раскормка (приучение к мёртвой рыбе) и в конце концов «дом» в виде цистерны на жарком побережье Чёрного моря — вот что ждёт некогда свободных дельфинов, белух и морских львов. Кстати, не все выловленные животные выдерживают такое обращение — многие из них умирают, так и не добравшись до тесного бассейна.

 

«Рождённые свободными» стал первым российским фильмом, отобранным в программу главного фестиваля документального кино мира Sheffield Doc/Fest за последние шесть лет. А зарубежные кинокритики сразу же окрестили его русским Blackfish в честь нашумевшего американского фильма, после выхода которого главная мировая сеть океанариумов SeaWorld была вынуждена прекратить шоу с касатками. Кто знает, может, и после премьеры «Рождённых свободными» ситуация изменится.

В поисках смысла

Натанаэль и Марк не видели друг друга больше десяти лет — так получилось, что жизненные пути закадычных друзей разошлись: один стал успешным топ-менеджером на Уолл-Стрит, другой — режиссёром-документалистом. Но, как это часто бывает, долгожданная встреча в Нью-Йорке всё изменила. Насмотревшись документалок о глобализации, менеджер Марк понимает, что несмотря на существенные социальные различия, вопросы, которые их занимают и волнуют, одинаковые. А раз так, то самое время сделать «паузу» в своей комфортной жизни и отправиться в путь — в невероятное путешествие по Америке, Европе и Азии.

 

В разговорах с астрофизиками, йогами, молекулярными биологами, шаманами и городскими садовниками Натанаэль и Марк будут искать ответы на важнейшие вопросы современности и пытаться найти гармонию между собой и окружающим миром. «В поисках смысла» — это не обычная документалка о приключениях двух героев. Нет, друзья сняли фильм в соответствии с собственными принципами — деньги на производство они собрали благодаря краудфандингу, отказавшись при этом от каких-либо авторских гонораров.

Антрополог

В основе фильма лежат истории двух женщин-антропологов: Маргарет Мид, которая популяризовала культурную антропологию в Америке, и Сюзи Егоровой-Крейт, изучающей, как глобальное изменение климата влияет на культуру малых народов. Историю Мид рассказывает закадровый голос её дочери — Мэри Кэтрин Бейтсон, а исследования антрополога Сюзи Егоровой-Крейт показаны через призму её взаимоотношений с дочерью Кэти. Интересно, что режиссёры снимали Кэти на протяжении всего путешествия (то есть в течение пяти лет), показывая судьбу планеты в том числе и с точки зрения подростка. Так, фильм начинается в республики Саха (Якутия), на родине отца американки Кэти, которая, кстати, разговаривает на сахском языке, и продолжается в Кирибати, Чили и США. Перед зрителем предстают люди, вынужденные переосмыслять свой многовековой образ жизни из-за климатических изменений — таяния вечной мерзлоты, повышения уровня прилива и отлива океана, отступления ледников в горах.

 

«Мы хотели сделать фильм, который бы показывал изменение климата глазами учёного, но при этом не был похож на занудный урок физики. Люди, которые знают, что изменения климата существуют, заслуживают лучшего отношения, — говорит режиссёр Сет Краймер. — Мы не будем рассказывать об углеродном следе или парниковых газах. Да, это важно, но человеческая сторона вопроса гораздо важнее».

Охотники за мёдом

А вы знали, что каждый улей — это космос в миниатюре? А что от опыления пчёл зависит от 30 до 60% мирового урожая? Нет? Тогда фильм «Охотники за мёдом» вас точно удивит. Ведь чтобы показать зрителю жизнь пчёл изнутри, камера оператора буквально ныряет в дикий улей, пробурённый в стволе старого дерева. Вы увидите всё — и как рождается пчела, и как рабочие пчёлы заботятся о королеве-матке, и как они защищают своё жилище от непрошенных вторжений. А ещё вы прогуляетесь по крышам собора Нотр-Дам в Париже и верхушкам небоскрёбов Варшавы, по лесам Башкортостана и Непала — всё ради того, чтобы услышать истории людей, которые благодарны пчёлам за миллионы лет кропотливого строительства природной среды и обеспокоены тем, что из-за синдрома CCD они вымирают. Гибнут миллионами.

 

Несмотря на культурные различия, городские и дикие пчеловоды уверены: сегодня ещё не поздно восстановить нарушенный баланс и помочь пчёлам вернуться к «истокам» — к привычным отношениям с природой и современным человеком.

В тени больших деревьев

В фильме Вадима Витовцева перед зрителем предстаёт обычная семья пигмеев баака — самых маленьких людей на планете (чаще всего их рост не превышает 140 сантиметров). Мать, отец и маленькие дети ходят в набедренных повязках, поклоняются духам леса, танцуют под барабанные ритмы и едят лепешки из маниоки. В семье есть ещё два сына-подростка, но они, как и положено подросткам, ведут себя плохо и современно: курят, носят джинсы и майки, слушают музыку из радиоприёмника. Неожиданная драма разворачивается, когда отец посылает старшего сына в деревню за едой, а тот вместо продуктов покупает карту памяти для своего радио. Отец расстроен — из-за чрезмерной увлечённости сына всем новым и современным его больше не уважают соплеменники, и семье приходится отправиться в лес — на охоту. И тут зритель узнаёт ещё об одной проблеме — так как «цивилизация» вырубает столетние деревья, то в лесу почти полностью исчезает дичь. Лес на грани вымирания. Племя на грани вымирания.

 

У баака нет как таковой иерархии. Нет ни вождя, ни главы семейства — все равны. Люди разделяют между собой все обязанности и почти не ссорятся. Отец семейства рассказывает, что в детстве никогда не держал в руках денег — они считались чем-то священным, доступным только взрослым, а сейчас всё изменилось. Испортилось. Но он не заставляет сына строго следовать обычаям и традициям и считает, что его любовь к радио со временем пройдёт — как нечто подростковое. Как переходный возраст.

Посмотреть полную программу фестиваля и купить билеты на подходящий вам сеанс вы сможете ЗДЕСЬ, а следить за новостями — ЗДЕСЬ.